從「民的世界」走向「人的世界」(六之一)

我們現在說說 「人的世界」，人類未來的社會形態。我們先要整理一下思路。
一）世界由許多不同「獨特文明」構成。提出「文明衝突論」的亨廷頓教授認為，人類有九類大型「獨特文明」。九大 「獨特文明」 數千年形成了各自不同的價值觀，就像「盲人摸像」後的各持己見。有些「獨特文明」之間幾乎完全不能溝通。美國只是九種文明中的一種。這是「美歐文明」 無法改造阿富汗的原因。如果能溝通，猶太教文明、基督教文明、伊斯蘭教文明就不會總是發生戰爭。
二）世界政治機制是「現代國家機制」，九大「獨特文明」分佈在不到200個國家中。同類文明，不同國家也有不同的利益。「美歐文明」中，美國和歐盟的利益並不完全一致。沒有一個國家能夠征服所有國家，更不要說征服其他「獨特文明」；也沒有一種「獨特文明」可以征服其他「獨特文明」，「美歐文明」最強大，連阿富汗都征服不了，何談征服一種「獨特文明」。「民主同盟」和「政治正確」說白了是要團結本文明，這並無大錯。但是要征服或壓制其他「獨特文明」，則大錯特錯了，看到了利益，沒有完勝可能。
三）人類社會「群毆」不斷，起點用好聽的說法是「市場競爭」，俗話叫做國家之間「搶著吃」，吃著自己碗裡的，盯著別人鍋裡的。
這是「民的世界」的大體輪廓。如果沒有任何政治機制管理「現代國家」，降低「文明衝突」，「民的世界」將長期處於「群毆階段」。
人類還有希望嗎？當然有，人類的希望曙光剛剛顯現，迎接曙光是人類的本能。
「人的世界」第一縷曙光
有兩個現象令當今人類開始整體地、下意識地告別「盲人像」時代，開始質疑「民的世界」，向「人的世界」邁出了一、兩步。
第一個現象是，互聯網和電子科技讓人類第一次看到了人類社會這頭「大像」的整體，「信息全球化」始終在把大像的所有角度，毫無遺漏地，隨時隨地，呈現在全球村所有村民的面前。九大獨特文明第一次切身體會到，自己並非唯一存在，突然感到有必要瞭解其他文明，有必要瞭解人類整體。形象地描述，網絡科技如此強大，讓「盲人」睜開眼睛，甚至受到了一點驚嚇，在驚嚇中觀察整個世界。這是人類萬年文明史中從來沒有過的心理現象。礦工稱其為網絡科技觸發的「驚心一瞥」。
第二個現象是，自動化和人工智能結合起來的生產高效率令人類第一次感覺到，人類整體自給自足沒有問題，現在只是發展不平衡。說白了，以前供給不足導致人類群體之間「搶著吃」，現在看來，人類養活自己綽綽有餘，這也是人類從來沒有過的心理現象。說得深刻一點，「群毆」的經濟基礎被消弱了。礦工稱其為數字科技觸發的「千年變局」。
受「驚心一瞥」和「千年變局」的共同影響，人類開始告別「盲人摸象」時代，忸怩地開始互相瞭解。願意互相瞭解不等於能夠互相瞭解，這很正常。恰在此時，經濟「全球化」驟然降臨，出現了規範市場經濟的世貿組織，不同「獨特文明」國家居然能夠克服各自高傲的立場，形成了全球產業鏈，甚至一些千年的對立情緒，也得到了緩解。人類看到了從「民的世界」通向「人的世界」的第一縷曙光。
經濟「全球化」的出現充分證明了：1）所有「獨特文明」都有互相瞭解的極強意願。2）所有國家和「獨特文明」之間，都是可以合作的。3）從人類立場，通過世貿組織對市場經濟進行宏觀管理，前所未有地提高了全球經濟效率，前所未有地釋放了「文明融合」能量。4）市場經濟是走向「文明共生」的最佳經濟機制，「現代國家機制」是「群毆」問題的根源。「全球化」雖然只有短短三、四十年的瞬間，所有「獨特文明」都嘗到了經濟分享和文明共生的甜頭，不同「獨特文明」不僅能夠相互瞭解，絕大多數願意互相依存。
由此可見，美國通過世貿組織推動「全球化」的偉大意義，它是人類社會萬年「群不和」文明歷史中，第一次通過整體合作實現了經濟飛躍，也就是短暫的「群共生」。巴黎協議的簽署證明人類能夠採取共同行動，維護「人類根本利益」，第一次顯現了「人的世界」的利益標準。沒有「全球化」，就沒有人類有史以來最甜美愉悅的這個歷史瞬間。對人類思想界更重要的是，「文明共生」（群共生）從一種抽像概念，一種說法，變為了一種全球所有村民的具體經歷，一種存在，一種社會實踐，「文明共生」不再是空洞的口號了。這種具體經歷雖然短暫，卻光芒萬丈。短暫的「全球化」是「人的世界」的第一縷曙光。
（悉尼礦工，文化研究者，退休礦業人士，著有《中西文明與生命價值》等專著，歡迎各位讀者來信共同探討，電子信箱：mankindconsciouseness@gmail.com，收件人：礦癡（Paranoid Miner。）